案例一：教师讲《傅雷家书两则》时，先安排几位学生有感情地朗读几篇孩子写给父母的信，学生读得“声情并茂”，可是略显“矫情”，看得出，这是事先准备的。朗读完毕，教师轻轻点击鼠标，李春波那首脍炙人口的歌曲《一封家书》便响彻整个教室，伴随着灵动、精彩的画面，学生似乎陶醉其中。接着，教师又用多媒体放映了傅雷、傅聪的生活照，至此，才算进入正课，用时约二十分钟。上课过程中，教师又显示了自己在多媒体制作方面的实力，放映古战场的画面，播放《真心英雄》，把信的内容制作成一个由“四边形”、“箭头”、“三角形”等构成的框架提纲。制作很精良，画面很美观。
案例二：上毛泽东的《沁园春•雪》时，教师把课文分成五大板块进行教学，分别是：朗读板块、初读感悟、琢磨词意、品味思想、拓展板块。教学时，教师就像在教数理化那样，很有逻辑性地按板块顺序介绍课文。为了能够完成预定的教学任务和教学目的，教师也不再顾及学生了，当有学生在某个板块中还有问题质疑时，教师把手一摆，就进入到下一个板块的内容中。课堂上秩序井然，各就各位，都有明确的分工。这个板块需要解决什么问题，有什么教学步骤，都是事先安排好的，而课堂上，即使有学生提出像“风流人物仅指作者吗”这样有价值的问题，教师也毫不理睬，依然讲着自己的课。一句话，一切都按计划进行，即使出现意外，也是阻挡不了前进的脚步。上述两个教学案例都是在教师的精心设计下进行着。案例一教师在课前是下足了功夫，花了很多时间去制作这些多媒体课件，还要“指导”学生写好、读好书信，这可谓“磨刀不误砍柴工”。案例二教师的课堂教学条理性强，很有逻辑性，一个板块一个板块，循序渐进，有条不紊，从中我们也不难看出两位教师在备课时，在“如何教”这方面也是绞尽脑汁。这样的课堂教学我们暂且把它叫做“精心雕琢”吧。勿庸置疑，“精心雕琢”的语文课堂，处于主体和主导地位都应该是教师，课是教师精心设计的，而学生只需步入教师预设好的“路上”，在教师的牵引下一步步走下去，最后便会皆大欢喜。教师顺利地完成了教学任务，学生也能如期地掌握了本课所学知识。但是，值得商榷的是，教师“精心雕琢”的课堂，其结果便是禁锢了学生的创造性思维，长此下去，有可能使其思维模式走入格式化。“精心雕琢”的课堂，只要把握得当，成功概率是比较高的，但课堂上也许“出彩”的地方就少之又少了。从学生的角度去考虑，“知识和技能”这一维度应该能有效落实，可是“情感态度、价值观”这一维度或许稍欠火候，毕竟课堂都是设计好的“精雕细刻式”教学，学生的心灵熏陶、思想感染等方面还是未能尽人意，或者未能使学生恣意地悦目、娱情、撼心，也不利于培养学生正确的人生观和世界观。李镇西老师应邀外地讲学时，临时被要求上的一堂语文课。“这可把我难住了，因为我毫无准备，连教材都没有带。”可是最后他从笔记本电脑中选了朱自清的这篇散文《冬天》，听课师生反映非常好。课堂中，李老师也没有什么精彩的导入，教学过程中也没有什么“绝活”，可是却能使学生陶醉其中，最大限度地发挥了学生的主体性。李老师的态度和蔼可亲，说话亲切，跟学生站在同一个位置上，很随意。因为是“临时上阵”的，所以我们看到更多的是，师生之间很率性、真诚、平等的对话。课很朴素，没有华丽的装扮；课很随意，没有精心的设计；课很单调，只有彼此之间的对话，可是，就是这样的课堂，却能够震撼着学生的心灵深处。整节课中，学生都是课堂的主人，他们“用自己的心去感受作者的心”，他们在用稍显稚嫩，但又极具个性化的语言在解读文本，虽然，他们的解读并不一定深刻、准确，但绝对精彩，因为这是发自他们内心肺腑。课堂上，李老师需要做什么呢？他只需要用心去点燃学生的感情，让情感之火在学生心中燃起就可以了。没有“精心雕琢”，只有“率性而为”。课堂是随意的，课堂活动并非事先可以预见的，教学进度往往由课堂中学生的一个观点、一句话、一个词决定的，而由此衍生出来的精彩生成却是令人期待的。“率性”是随意，而并非随便，随教师与学生在课堂对话之中碰撞出的“意”，这是师生共享、共用的。也就是说，在课堂流程中，师生与文本的对话是建立在自然的基础之上的，就像在跟老朋友聊天似的，自在、舒心。“率性而为”的课堂讲究的是随心所欲，就如老子说的“无为而无所不为”。李老师的课堂就是这样，表面上看起来，好像是在话家常，其实，在这种对话方式中，师生已经在不知不觉、悄无声息中完成了与文本的对话，学生的心灵也如春雨润物般受到了感动和启发。笔者大力倡导语文教学要“率性而为”，并非否定“精心雕琢”的意义和价值。我们千万别以为李老师课前没有认真备过课，李老师说，“朱自清的《冬天》是我非常喜欢的一篇散文，这篇文章虽然不是语文教材中的文章，可我已经给我历届学生读过多次，每读一次，都有新的感受。”看来，李老师在课前已经对这篇课文有独特的见解了，难怪他胸有成竹。李老师曾在多篇文章中说过，他备课主要是在文本解读方面下功夫。“率性而为”就好像高山流水，自然、朴素、清水出芙蓉，但又实在、有效。在平时的语文课堂中，笔者也多次实践过。
以下是对语文教学中如何进行“率性而为”谈几点笔者的思考。
其一，“率性而为”并非不需要“精心雕琢”，只是要“精心雕琢”的是文本。备课的重点要放在熟悉文本，透彻地理解文本，在文本解读方面要有自己独特的见解，而并非在绞尽脑汁地设计什么“板块式”教学、课堂的教学流程、教学时间等等。教师只有在文本方面有个性化的解读，才能在课堂中有效地引领学生走进文本、走进作者的内心世界。“率性而为”讲究一种“雁过无痕”的境界，课堂上师生好像一群大雁，在广阔的蓝天中自由地翱翔，但又不会偏飞行的“轨道”，因为有“领头大雁”，这除了教师出色的课堂调控能力外，还需要教师娴熟的驾驭文本能力。这些无不彰显出课前熟读、感悟文本的意义。
其二，“率性而为”需要师生之间真诚、和谐的对话，而其前提条件是教师如何让学生从“要我说”变为“我要说”。虽然学生的知识水平、社会阅历等有限，学生在解读文本时难免会有一些“幼稚”、“可笑”的想法，给出的答案也比文本的正确解读有一定的距离，可是，我们应该允许学生“出错”，毕竟是他人的作品，不要说学生，就是教师、专家有时也会出现偏差的。因此，这个过程中需要教师有效的引导和耐心的指导。良好的氛围会激发出学生内心的表达欲，使学生能够在课堂中敢于、善于表达心中的所想所思，课堂上师生之间的对话才会“率性”。
其三，率性不等于随便。率性是一种真性情的体现，教师在课堂上“天马行空”般带领学生在文本的花园中散步欣赏，时而点头、时而称赞、时而释疑。但是，这需要把握好一个“度”。“率性而为”并不倡导师生之间的无休止、无效、无关联的对话，我们鼓励学生有什么说什么，但并不表示学生说什么都正确。“率性”不只是单独一个词，而还应该跟“有效”结合起来，否则率性就会成为随便、无效了。教师要善于在与学生的率性对话中，发现有价值的的话题，引导学生回归文本，回归语言文字这个层面上来。如放风筝一样，风筝能够在蓝天中自由飞翔，因为你手中有线，可以掌控它，可是如果把线剪掉，风筝就到处乱撞，最终掉到地上了。因此，教师与学生之间也需要一根线，它能保证教学的有效性。语文教学，不求华丽的词语堆砌，不求招数的五花八门，不求严密的逻辑，只需自然、率性、有效。教师在上语文课时很轻松，学生在上语文课时很自在，师生之间“率性而为”，都是发自内心、自我的真实表白，以及酣畅淋漓的个性化解读。这样的课堂才是我们最希望看到的。
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