六安九中 陈俊山
随着社会的发展，时代的进步，人们对教育的讨论和认识也进一步深入，“以人为本”，渐成政府领导和行事的准则，从而构建和谐社会；以人为本，需要我们对以往的教育现象和行为做一审视和调整，从而构建和谐校园。教育是“成人”的事业，所以我们要在“成人”上做文章。我国著名德育专家鲁洁指出：德性是人性中重要的组成部分，是儿童健康成长和发展所需的“营养品”，教育要让学生过德性的生活。因此，从“学生的成长需要”出发来建构德育内容、实施德育行为是新时期学校德育的必然转向。
“素质教育，德育为先”。六安九中尽力突破对德育重要意义的口号式的理解上，极力从“儿童成长的需要”这一角度来理解德育。我们认为：在意义上，德育不仅仅是为了人才更好地为社会和国家服务，而且是为了个人更好地生活；道德，可以让我们的学生行为符合社会规范，可使学生的心灵更加平和安然，由于道德的具备而使学生丰富了人性，在提升生命质量的同时过上一种更加有意义的幸福生活。所以鲁洁教授呼吁：让学生过一种德性的生活。在内容上，德育要突破空洞的政治说教，兼容生命教育、礼仪伦理教育、心理健康教育、法制教育、责任和感恩教育、习惯养成教育、校园文化创建等。在德育形式上，要突破枯燥的理论说教式，要发挥学生的主体作用，加强与学生的生活联系，强化学生的自我体验和自我教育，增加实践训练，强化文化熏染，从而将外在的德育要求内化为健康的情感品格，转化为良好的行为习惯。在德育评价上，首先要加强德育评价，发挥评价的促进功能；改变以往单纯的教师主体评价格局，让学生自己、家长、其他同学一同加入进来，使学生个体通过整合多方面评价信息后形成一个完整的自我认识。另外评价要强调过程化，注重学生成长的收获。
在深入的理论分析基础上，联系具体操作的实际，六安九中决定着力从生命教育、礼仪伦理教育、习惯养成教育、校园文化建设四个方面开展和实施道德教育。
一、生命教育——德育之率
生命至上，故生命教育是德育之率，所以要让学生体验生命的意义，维护生命的尊严。为此，我们做到：
1．狠抓安全教育 包括交通安全教育、运动安全教育、生活安全教育、社会安全教育、饮食安全教育等。交通安全教育方面，请人做交通安全知识讲座，举行交通安全事故图片展，倡导学生多以公交车或步行方式上学，以“致家长一封信”形式提醒家长配合。运动安全教育方面，通过运动知识讲座，注意运动场所和设施的维护，加强运动过程中的保护等方式来进行。活动安全教育方面，禁止在楼道推搡打闹，禁止在校园追逐，不允许在教室内哄闹。社会安全教育方面，严禁与社会不良青年接触，请所在辖区派出所所长做法制报告，限制学生出入营业性网吧，增大学校保安的防范力度。饮食安全方面，号召学生抵制垃圾食品，呼吁学生到学校食堂就餐等。
2．身体和心理保健 当腮腺炎和甲流肆虐时，九中高度重视，严防严控。在校宣传并张贴宣传画，让学生了解流行疾病的症状、传播途径及预防措施；号召班级以黑板报形式加大宣传力度；致学生家长一封信，要求家长密切关注自己孩子情况；学校每日进行集体晨检、班级进行个体检查并填写报表。心理健康上，借助于思想品德课堂、专家讲座、校报《志笃报》的家教园地、校刊《教改论坛》中的心理健康专栏等阵地对学生进行心理健康教育；通过校运动会，演讲比赛，班级故事会等，培养学生乐观，开朗、大方自然的性格；通过并开办校心理咨询室—碧空心理咨询室，为学生解开心灵的疙瘩，注入青春的活力。
3．感恩生命并体会其意义
本学期初，我们举行了一次全校范围内的征文比赛，主题即为“感恩生命”，让同学们在阅读和写作中体味生命的意义，价值和尊严，从而唱出了对生命的礼赞。我校还召集语文、思品、生物、历史等科目的老师，就“如何挖掘和整合科际资源以增进学生对生命的敬畏、理解和感怀”而进行研讨。
二、礼仪和伦理教育——德育之基
现行的学校德育，虽然非常重视，但往往实效性不大，这引发了我们深深的思考和苦苦的探寻。我们分析认为：其一，当今时代是一个多元化并存的时代，由于多种经济成分共存，因而也就有了多个利益主体相互博弈的局面，这必然出现多种思想文化和价值观，出现传统与现代，中国与外国的文化矛盾与冲突。由于现代中国正处于转型期，新型统一的价值观念还没完全建立起来，因此，重视中国传统，在坚持中国的前提下对国外进行适量的取舍，要显得非常必要而迫切。其二，当下，社会纷繁喧嚣，人们重利轻义，心灵鄙俗、躁动而浅薄，受这种社会氛围的影响，孩子难以专一、静心，空灵和超脱。因此我们认为，悠远古朴，，厚重深邃的传统礼仪与伦理教育就显得十分重要，礼仪与伦理是德育的基石。
1．礼仪教育 （1）升旗教育，九中坚持每周一国旗下的讲话活动，伴随着深沉雄壮的乐曲，向着冉冉升起的国旗行注目礼，静心地聆听自己的同学代表用自己亲身的经历和体悟对传统道德仁义孝敬、坚韧顽强等声情并茂的个性化阐释，听者不禁为之动容，神圣庄严、超脱激越的情感霎那间充溢胸怀。（2）班级轮流值日，每周由一个班级派出八个值日生整齐端庄地分列学校大门两侧，向陆续到来的老师问好，对同学们报以微笑。（3）每年的秋季田径运动会，学校举行盛大的开幕式和正规的入场仪式，在激昂的进行曲中，让学生体会了神圣、庄严、激越与豪迈的情感。（4）仪表教育，对照中学生仪容仪表规范，不定期以班级为单位进行检查评比，力促九中学生“端庄、朴素、大方、自然”风格的形式。
2．伦理教育 古代中国，文化昌盛，德行天下。“仁”是儒学德育思想的核心，据此，我校极力倡导宽容友爱之风，用“推己及人”之法来达到理解和尊重人。我校陈俊山老师在班主任工作中创新形式——“信赖与希望之声”，即建立和学生沟通的心灵之桥，借此倾听学生的心声、了解学生的多方面情况，并站在学生立场回复看法、提出建议和希望，深受学生喜爱。古人讲究“立志”，并强调志存高远，所以，我校经常邀请高校专家做报告，开阔学生眼界，拓展其胸襟。借新中国成立60周年之际，举办主题征文活动，并颁发奖状和纪念品。在08—09年度春学期，我们举行了以“畅想未来”为主题的七年级学生演讲比赛，学生豪情满怀，想象丰富奇特，收到了很好的励志教育效果。和谐是儒家追求的目标和理想境界，蕴含着深邃的哲理，据此，我校每学期都举行文明班级评比，其中，“班风纯正，学习、休息、运动、卫生等关系处理得当”是评选的重要的标准。
三、养成教育——德育之本
德育的最终目标是使学生形成符合道德规范的行为与习惯，所以养成教育是德育之本。六安九中着力在日常教学生活中培养学生诚实、负责、守时、卫生、好学的意识与行为。
八（6）班张冉冉同学拾到现金2000多元交给失主。我校在第一时间内向《大别山晨刊》报稿给予报道，并把失主感谢信放大张贴在校大门口醒目位置，在全校大会上向张冉冉同学颁发“拾金不昧奖”，并号召全校同学学习张冉冉的诚实无欺的品质。
我校在班级实施新型的管理制度，主张“事事有人干，人人有事干”，要求各司其职，各负其责，加强考评，从而培养同学们的责任意识与行为。
学校以班级为单位实行校园卫生轮周值日，学校派专人进行等级分评定。班级派出八名学生分列校门两侧，禁止学生携带零食进入校园，虽然九中学生众多，目前陈旧狭小，但始终干净整洁，给人以朴素温馨的感受。这一举措大大增强了学生的卫生和责任的意识与能力。
为了使学生守时，九中领导与教师率先守时。身为校长，我深为我校教师的守时行为和效率意识而自豪和感动。在广大教师的督导和感染下，我们九中学生在数九严寒的冬日早晨能按时到校上早自习，三分钟铃声响后能整齐有序的坐在教室唱歌或等候老师上课。
学生的守时既成就了个人，也成就了我校的优良校风——浓厚的学习氛围。九中教育学生把学习视作自身发展的手段和证明自我价值的方式，我们通过主题班会、学校大会、校报、定期检测评比等方式来营造浓厚的学习竞争氛围。由于紧张、充实而又活泼的学习生活，所以，课余无所事事、打架斗殴的现象也基本消失了。
四、校园文化——德育之魂
目的明确，规范性强的德育固然重要，但作为德育的隐形课程，校园文化的创建也必不可少。校园文化作为精气神的“场”的存在，是德育之魂。
九中倡导每个班级进行富有特色的布置：一盆花，一句励志格言，一期集体创意的板报，一本凝聚众人心血的手抄的并附带个体评点的作文集粹，一块张贴班级荣誉的方寸墙，构筑了谨严而温馨的班级文化场。
校园里一尘不染，青松滴翠。宣传栏窗明几净，张贴有中考之星的成长足迹，有我校小记者在《大别山晨刊》上发表的文章，有幼稚但不乏精彩的学生书画作品，有同学们参加文体活动的照片剪辑，还有校园文学大赛的获奖作品，一切的一切，对学生产生了良好的正面影响。
学校还经常组织开展丰富多彩的活动。09年元月与苏埠镇中心小学联手举办了一台名为“放歌歌盛世，同乐乐新春”的迎新晚会。我们把3月命名为“放飞心灵”的心理健康活动月，通过宣传心理健康知识、心理咨询和心理剧表演，来提升学生的心理健康水平。组建诗歌朗诵和快板说唱团，参加了六安电视台于9月24日晚举办的庆祝新中国成立60周年的诗歌朗诵会。11月中旬，学校举办了一年一度的秋季田径运动会。12月上旬，学校举行了“区十佳少年，百名优秀学生”校内选拔赛。
生动活泼、健康向上、富有亲和力的校园文化，于潜移默化中增强了学生对学校目标与规则的认同感和作为九中一员的归属感。
六安九中，身为六安城区义务教育阶段的示范窗口学校，我们清楚地认识到：我们不仅要满足社会的诉求，在学生成绩上争先，更要遵循教育的内在规律，牢记其“发展人”这一教育本体功能。因此，我们要站在“成人”的高度，系统筹划，科学管理，精心实施，不断开拓学校德育的新局面，从而让学生过有道德的生活，提升其人生信念和生命境界，增强九中的人文底蕴和亲和力，在回归德育本真的同时彰显九中的特色性存在。 |
